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考古学酒坛文化的宏观考察

文章出处: 发表时间:2017-10-30【
考古学中所讲的文化,有其特定的含义,专门指考古发现中 可供人们观察的属于同一酒坛时代、分布于共同地区,并且具有共同 特征的一群遗存,是属于某一特定的社会集团的。由于这个社会 集团具有共同的传统,所以它的遗迹和遗物存在着共同性。
新石器时代的各种考古学文化,是体现当时各个部落和部落 联盟的存在酒坛,与历史上民族的形成相关联。这样,通过考古学文 化类型的发生、演变以及对不同地区的各种文化类型之间的相互 关系的研究,便可以了解当时社会发展的进程,同时可以了解民 族形成的历史。
以陶器作为指示剂的考古学文化,显示出广西地区新石器时 代遗存酒坛可以划分为两大区域。一个是沿海地区,先是壳丘头文化,
后来发展为昙石山文化,形成了面向海洋的文化圈。另一个是内陆山区,根据目前的考古资料,虽然还不能确定这一地区的文化 发展序列关系,但以遗存的时代而论,起先可能是牛员山类型、南 山类型,而后发展为钦州等类型,形成一个依附武夷山脉及仙霞 岭的文化圈。这两个文化圈所包括的范围,并不局限于作为现代 行政区的广西省境,还延续至广东贫的东北部、江丙省的东北部 以及浙江省的南部。
由陶器反映的物质文化水平,都处在原始氏族部落社会的发 展阶段。两个文化圈的陶器,都有夹砂陶和泥质陶,钦州类型和 昙石山晚期都流行黑衣陶,装饰的花纹也由简单趋向复杂,工艺 技术逐渐进步,烧成质量逐渐坚硬。两个文化圈陶器的主要差别, 是在器物的形态上,内陆山区流行的三足器,在沿海地区罕见。作 为饮食生活最经常使用的炊器,山区使用三S的鼎,而沿海使用 阑底的釜,燃火炊事时,器下支架脚座、石块或置于土坑上,形 成不同的酒坛习俗。由于年代、地区性的差别,这两个文化圈的遗存 所代表的人类群体,至少有两支以上的部落或部落联盟,他们还 没有形成一个统一的古代民族。不过,从分布地域看,他们所创 造的文化,应属于远古时代的先桂族文化。
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